呂武在「新鄭」逗留了八天，主要是跟子產聊一些「法」上面的話題。

    總的來說，子產要變法以圖鄭國變強，大部分制定的「法」是用來限制和剝削貴族，少部分的「法」則是給泥濘階層打開了上進的通道。

    在任何一個國家之中，肯定是普通人佔了多數，一旦作為多數的普通人爆發出某種熱情，能夠使得國家興盛，也能讓國家陷入萬丈深淵。

    呂武跟子產的交流得出一個結論，真的要讓子產在鄭國變法成功，太久遠的未來不好說，短時間內鄭國必然會得到極強的國力增漲。

    「侯氏所求攜土歸晉，彼土仍歸己有。」士匄以一種侯晉是個傻子的表情講了那麼一句。

    侯晉之前只是不滿意在鄭國的上進通道被關上，近期子產變法一再損害鄭國貴族階層的利益，作為鄭國公族的那一批「主人翁」明白國家好了他們才能更好，公族封主願意忍耐一時的吃虧。

    鄭國那些不是公族一員的貴族，國家變得強大他們當然能夠得利，心態方面跟公族封主則是不一樣的。

    說白了，鄭國是公族的鄭國，輪不到他們這些外姓貴族掌握鄭國的話語權。

    另外一點，鄭國跟很多由公族來主政的諸侯國一樣，外姓的天花板太低，日常遭受的各種剝削則是非常嚴重。沒有能力反抗只能默默忍受，有了別的出路誰還不懂用腳投票？

    士匄說道：「我聽聞鄭執政弄法，公族多有漏洞，苦僅在外姓。」

    用詞是「弄法」，不是「變法」。

    說起制定律法，老范家是專業的呀。

    晉國的很多律法就是出自范氏，得到國家層面的認可並執行，但也僅是在國家層面上，管不到有自己封地的貴族。

    在這個「臣下之臣非君之臣」的時代，存在着大大小小的「國中之國」，每一名有封地的貴族都有權在自己的地盤選擇執行什麼律法，外人是無法也沒有理由進行干涉的。

    所謂的「國家層面」可以理解為，一國之君有權力在既定框架上指使和約束眾貴族，也就是貴族的稅、賦和禮儀，一旦貴族完成自己的「義務」和「責任」，一國之君無權干涉眾貴族想在自己的領地上玩什麼。

    同理，貴族一旦自己也搞了「分封」，他們的「臣下之臣」也就有了自己的「小王國」，一樣是在「臣下之臣」完成自己的任務後，無法也不能去強加干涉。

    在這種「宗法」之下，玩的就是一種「套娃」的遊戲，一層管理着一層來維持整個國家的運作和協同。

    那麼玩其實也沒有毛病，誰讓通信困難，道路交通又堪憂呢。

    任何時期都有符合當代的制度，條件不成熟非要去玩太先進的玩法，最大的可能性是把自己折騰死。

    呂武就沒有玩太多「先進」的玩意，陰氏內部執行的制度也是一種循環漸進的方式。

    總不能在要求通訊會耗費至少半個月的時間前提下，要求每一處封地的負責人一旦出事在下一秒就進行匯報吧？完全不可能的嘛！

    他們已經回到「新田」，各自休息了半個月才復工。

    范氏現在主導南方，並且呂武還將鄭國、宋國和吳國的邦交權給了他們，等於說在南方事務上有着壓倒性的話語權。

    士匄對於呂武的「饋贈」自然是滿意到不能再滿意，范氏也很想像陰氏打崩秦國和兼併白翟、狐氏那般來玩弄鄭國，可能會加上曹國，達到獨霸的目標。

    鄭國侯氏還是呂武搭橋牽線才跟范氏聯絡上，侯晉開出來的價碼明顯有些高了。

    侯氏並不是對鄭國有異心的五個氏族之首，作為真正大佬的其實是尉氏。

    這個尉氏有一個叫尉止的人擔任司馬（不是管軍事，算是執法官），他在子駟當政期間沒少提出異議，但也只能是一再反對無果罷了。

    另外三個氏族是司氏、堵氏、子師氏，僅是看「氏」多少能明白他們的出身。拿

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