翾楚說「因為修行人之初要背負太多的東西，以後的超脫暫時還不談，對於那些認為修行就要跑到深山老林的認知，我想說是大錯而特錯的。讀字閣 m.duzige.com」

    白衣少年和紅衣仙子兩人互視一眼，不解道「這是？」

    紅衣仙子道「為什麼？難道深山中的安靜，難道不更容易得道成仙嗎？」

    翾楚說「修行人生在塵世，長在塵世，你的根在這裏，樹無根不活，水無源將涸。」

    白衣少年道「可是，隱居山林，一樣可以活的很好，也可以有水有食物，怎麼會無根？」

    翾楚說「修行人就應該好好在塵世之中，磨練自己的心境，修行人，不要因為自己的修行而改變對工作，家庭，周圍朋友的態度，我們和常人唯一的不同心中有向道之心，慈悲之心，普度之心。如果我們連家庭工作都不能好好地去對待，又何況是解脫之道呢？只是我們要學會處事，學會比常人多一份寧靜，多一份隨緣與灑脫的氣質，以自己的德行去感化周圍的人，言傳身教此為度人首選！和光同塵，出世入世，隨心所欲，才是一個真正的修行之人。」

    紅衣仙子道「但是，脫離紅塵俗世，才能解脫自己呀！」

    翾楚說「修行是為了解脫自己和世人，而不光是解脫自己，撥亂反正，正確的認識很多事物，方能更好的度化別人。很多入門的學道學佛之人，入門之時有太多的誤解，正法不傳導致很多正確的東西流傳不出來。」

    白衣少年道「正法到底是怎樣說的？」

    翾楚說「首先，修行不是說空口念幾句經文，在家燒燒香就是什麼修行，心誠則靈，修行是為了解脫自己和世人，誦經懺罪固然是一種手段，但是導人向善是更為重要的，「心中常有度人意，自有天尊護我身」就是證明這個道理的。

    如果一個人不懂得去度化周圍的人，不知道多行善事，一味磕頭燒香，這種人可能終其一生也得不到真正的解脫。度化世人，弘揚正道，不要說因為自己信了什麼，就強迫身邊的人去信。人們各自有各自的生活，你可以在適合的時機，跟他們談一談，但不要強迫別人。人人都有自己的機緣，不是我們三言兩語就能改變的！」

    紅衣仙子道「到底為什麼要拜神拜佛？」

    翾楚說「很多善信居士，不懂得為什麼要拜神拜佛，神佛是覺悟智慧的人，是超脫的人，我們叩拜他們是出於對他們的敬意，也是對自己的一種鞭策，也是對自己信仰的一種虔誠！而燒香是為了更好地把自己的心意通達給神靈，大多數人說寺廟道觀騙錢，其實大家根本不明白為何要燒香，燒香是為了把自己的心愿和祈求上達給神靈，如果心誠就能點燃自己的心香，一炷真香通靈去！」

    白衣少年笑道「燒香積功德就能消罪……」

    翾楚說「有人說燒香積功德，能消罪業，其實這種說法對也不對。若是一個大奸大惡之人燒香祈求逃避警察追捕？難倒這能被保佑？更有一等無知之人，有事便燒香磕頭，平時不積功德，不修德行，此等人神佛難道也保佑？答案我想大家都明白！大家可知為何捐香火錢會有功德，劉真人在通關文中就說道修行人獲得錢財，自己只能留極小的一部分，剩下的都要作為法財布施給眾生，如此我們捐的香火錢才是有功德，但如今道士非道士，比丘非比丘的時代，又有幾人如此呢？」

    紅衣仙子道「修行人也擺脫不了一個「人」字，古往今來修行的人，有被稱為聖人，真人，至人，賢人，但這些都脫離不了一個人字，所以修行人也是普通人，吃飯睡覺自然之理罷了。其實現世之所以會有諸多戒律限制我們的活動言行，是因為社會整體環境所決定的。因為社會越來越複雜，人心再不是上古時了，我們一但追求了名利財色便很難克制住自己，便逐漸沉淪了，所以道教才懺悔文里警戒世人今既獲人身，叨親正教！其實學道學佛跟我們追求事業名利錢財不矛盾，只是我們世人有幾人懂得「君子愛財取之有道」，「功成身退，天之道也」，這樣的道理呢？」

    翾楚說「大道至簡，道生一

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