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    相比起複雜的勾心鬥角，爾虞我詐，高啟明顯更適合從事辯經工作。他走街串巷，搜羅各位碩儒文章，漸漸的摸清楚了關於岳飛冤案的看法。

    其實這個事情本來就不複雜，只是背後牽連到了君臣綱常，才變得很難說清楚……

    比如有一篇流傳很廣的文章，就把秦檜的行徑都拿出來，痛罵一頓，都是他幹的，如果牽連到趙構的部分，那也是被奸佞蒙蔽了，輕信了讒言。

    高宗趙構固然有些錯誤，但絕對不能讓他跪在岳飛的墓前，以君父之軀，跪下向臣子請罪，這是何等無君無父之舉？

    天人公憤，天地厭之！

    斷然不可為！

    這篇文章基本代表了當下主流的意見，文章的署名也很有趣，「安敬老人」。

    陶安，字主敬。

    很顯然，這篇文章出自這位宿儒的之手，某種程度也是李善長在跟麾下文官商議之後，放出來的風聲。

    畢竟在反覆權衡之後，李善長還是不那麼相信張希孟的話……畢竟老朱遲早要坐上那個位置，事實上現在的朱元璋，就是個准皇帝。

    雖然同行是冤家，怎麼罵趙宋天子都沒問題，但是讓趙構下跪，等於是否定了整個皇帝行業，屬於掀桌子行為，斷然不可為的。

    不過老李也學聰明了，這種事情他還是不要直接摻和，讓陶安出面，甚至還把這篇文章的草稿遞給了張希孟過目。

    這就是觀點之爭了，可不是黨爭，不要誤會，咱老李從來不結黨營私。

    面對此情此景，張希孟也沒有什麼可說的，甚至他也希望展開一場徹徹底底的討論，把這個事情說透。

    果不其然，在短暫的醞釀之後，就有人出來反駁，首先寫文章的竟然是余堯臣，他歸附朱元璋這邊有些時日，了解了不少情況，加上他本身比較激昂耿介，因此毫不客氣指出，以岳飛之身份地位，斷然不是一個丞相可以謀害的。

    誠然高宗被欺騙一時，難不成還被欺騙一世？

    過去是大家不敢把窗戶紙捅破而已，十二道金牌，難道是秦檜背着天子發的不成？

    趙宋已經滅亡了一百年，大元朝都走到了盡頭兒。

    正該萬象更新，一掃頹唐的時候，難不成還要替前前朝的昏君塗脂抹粉？

    說這話的人，根本不懂驅逐胡虜，恢復中華的真意！

    余堯臣的這篇文章談不上多深入，但是非常契合當下的民心……許多百姓雖然沒法寫文章，發表什麼宏論，但是總能去岳爺爺的墳前，表達一下心意。

    因此每日前往岳飛墳前的人，絡繹不絕，而余堯臣，還有幾個年輕的書生，就在外面弄了個台子，不斷講述靖康之恥，講述岳飛的數次北伐。

    每每說到屈辱之處，台上台下，一片切齒痛恨，罵聲不絕於耳。

    如此昏君，難道不該跪在岳爺爺的墳前謝罪嗎？

    很快，就有百姓聯名上書，向朱元璋請命，要求給趙構立跪像。

    這時候張羽有適時寫了一篇文章，他的立論清奇，角度刁鑽。

    張羽認為高宗趙構在給金國的國書中，用了「臣構言」開頭，這就表明趙構已經向金人屈膝稱臣，是地地道道的兒皇帝。

    按照這個道理來看，三百年的趙宋江山，應該切開，前半段是趙宋，後半段是完顏宋。

    稱呼趙構為完顏構，是最合適不過的。

    既然完顏構已經是金國臣子，如何能以中原皇帝視之？

    既然不是中原天子，讓他跪下又如何？

    這篇文章一出，倒是沒有別的效果，反而坐實了完顏構的綽號，順帶着還創造出了完顏宋，杭州百姓聽完大呼過癮兒。

    而就在這時候，高啟也出手了，他沒有直接討論此事，而是從史實出發，秦檜從金國返回之後，就兜售宋金議和。

    由於

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