沒有做任何停留，直接穿過范氏的封地繼續南下。

    國君和幾位「卿」，包括前來悼念的一些貴族，只是在少量的護衛隨同下，來到一片佔地很大的莊園。

    士匄外出五里進行迎接。

    他看到前來致哀的隊伍，嚎起嗓子就是哭。

    然後，范氏的人一塊痛哭出聲。

    呂武就看到他們只是光在嚎而已，沒誰的臉龐上有淚痕。

    這一點不能說范氏的人冷血。

    還是那一句話，士燮已經病故一個月以上，范氏的族人哪怕再悲傷，一個多月過去之後，該悲傷也有個止境，真控制不住的人早就病倒，或是乾脆隨士燮而去了。

    國君上前關懷。

    幾位來的「卿」也是對士匄一番安慰。

    其餘人？

    身份地位不夠，輪不到他們上去關心士匄。

    這一套，又有多少人是真心誠意？

    只是礙於禮節，活人做給活人看。

    葬禮自然是隆重的。

    呂武是別人怎麼樣，他就跟着怎麼樣，半點多餘的舉動都沒有。

    他刻意觀察了一下陪葬物。

    明擺着就是賠償品的東西，有一輛戰車，兵器和甲冑若干，再來就是模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑。

    因為呂武崛起的時間太短，沒參加過大人物的葬禮，其實並不知道那些陪葬品算是什麼規格。

    他再看向一些真心哭得厲害的滿身素縞女人，心想：「她們是要殉葬嗎？」

    這年頭當然有人殉。

    中原以強調禮儀之邦的魯國以活人殉葬最為盛行，動輒就是數百數千人陪着某個大人物一塊入土。

    楚國那邊的話，歷代楚君其實很少進行人殉，倒是那些封君一個比一個兇殘。

    晉國這邊是個什麼情況？

    國君以及郤錡、中行偃因為需要南下，沒有耽擱多久就離開了。

    包括韓厥、智罃以及呂武在內的一幫貴族，則是留下來對士燮入墓室的過程進行觀禮。

    呂武發現范氏並沒有用活人殉葬。

    從這裏也就能發現，晉國並不盛行活人殉葬。

    要不然，堂堂的「卿」怎麼都要帶上一批的吧？

    然而，晉國其實是存在人殉的。

    取決的是每一家自己的選擇。

    只是貫徹以人為本的晉國，對勞動力的作用十分清楚，想搞殉葬的話，一般也是選一些伶或是婢，可能也是亡故者很喜歡的一些人之類。

    韓厥和智罃在士燮的墓穴封閉後也走了。

    來的「卿」不齊，又沒留太久的時間，走得過於匆忙。

    等於說，士燮的葬禮在某種程度上顯得非常寒酸。

    這個寒酸不是有多少陪葬物，陪葬物的規則又怎麼樣。

    直接說就是，少了排面！

    也不知道範氏會不會因為這樣而產生什麼怨懟？

    倒是呂武、魏相……等等跟士匄有交情的年輕一輩選擇留了下來。

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