功德。現在功德二字被誤解嚴重，導致很多人麻木浪費以為是功德。比如點燈點千萬個，以為是功德。或者一方面在索取百姓的血汗，破壞環境，然後用獲取的錢拿來蓋個道觀、寺廟，然後以為是功德。或者迷戀度鬼，天天拿食物給鬼吃，與鬼為夥伴，以為是功德。所以我講陰德，陰德有兩個特徵，第一陰德是主要以度人為主，教化他人人心向善，莫欺百姓。相對於度鬼，度畜生，人能度人陰德最大。救人一命，度壞人為善人，善人再去度人，如此循環，才是好事。」

        翾楚說「道教講累劫修布施，講修仙也要三千陰功。這些陰德是不損害眾生，同時能善導眾生，這才有福報。所以修道之心，先要正心誠意，不管是布施，還是其它功德善事，都要心正。以辛苦而來的一百元來建道觀、寺廟，功德大過賭博，乃至欺騙而來的一萬元。辛苦而來的一百元看是小，但沒有惱怒損害到人，乃至動物，乃至破壞山河大地。所以功德大。」

        紅衣仙子道「若一萬元是殺生，賭博，乃至侵犯百姓利益而來，則沒有陰德也，陰德存於心。陰德也是來自度化老百姓，讓人民心淳樸，斷惡修善，這才有陰德。不是說神仙貪求凡夫建個廟宇給住。切莫誤會陰德之意。所以林則徐說，妄取錢財，布施無益。意思是既然有布施之心，又何苦去妄取錢財呢。寧願少布施，也不要妄取。那才是陰德。」

        白衣少年笑道「呂洞賓祖師要成仙之前，鍾離權祖師來考驗他。教他點石成金之術。呂洞賓問，成了金後，能不能再變回石頭。鍾離老祖說，五百年後就變成石頭，呂洞賓說，那我豈不是害了五百年後的人。呂洞賓就不學。鍾離老祖說，你存此心，就積累陰德。可見真心來行小善，是積累大y德。心要念念存百姓，而非自私一己之利，要成道成仙又怎有可能。」

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